【期刊信息】
Message刊名：时代教育
曾用名：城市改革与发展
主办：成都日报报业集团
ISSN：1672-8181
CN：51-1677/G4
语言：中文
周期：旬刊
期刊分类：基础教育
浅析我国古代教育演变，从结绳记字到教育大国
作者:网站采编
关键词:
【摘要】Introduction 教育可以说贯穿了整个历史，无论是从茹毛喝血的语言，还是人们用结记的方式人物，或者到现在通过互联网、多媒体等传播知识的手段，一系列的行为都离不开教育。无论是
Introduction
教育可以说贯穿了整个历史，无论是从茹毛喝血的语言，还是人们用结记的方式人物，或者到现在通过互联网、多媒体等传播知识的手段，一系列的行为都离不开教育。无论是人们在落后生产时期传授生存经验，还是学习当今先进的科学文化知识，教育始终是一个永恒的话题。在古代我国，教育经历了它的起源和演变，让我们一探究竟。
一、三皇五皇时期
三皇五皇时期大多还带有一定的神话色彩。 《周礼》记载，五皇时期就出现了大学的概念，称“圣君”，多指当时用于处理宗教事务或公众集会的场所。同时还可以起到礼乐教育的作用。这一时期，成都开展的教育活动大多独立于生产劳动的教学内容，因此也可以说是我国古代学校的萌芽。
古书还阐述了另一种教学机构“孝”。在《礼记》中，“孝”是指老人看守的氏族中存放公粮的地方，也是老人的地方。当时，氏族公社教育下一代青年的任务主要是老人的责任，所以这个地方也有教育的功能。成均、黄氏虽然当时并未正式成立学府，但就其功能属性而言，也为后人建立正式的教学机构奠定了相应的基础。
2、西周
西周教育的主要特点是在官府读书。这一时期，由于人们在政府机关设立教育机构，政府控制学术和教育传播，此时的教育呈现出以下三个特点：教学主要针对统治阶级的孩子，不会照顾它。对于普通民众来说，官师结合、政教结合成为当时的主要教育特征。
就学校教育而言，按其分布区域和组织者可分为国学和香学两大类。国学主要是为贵族子弟设立的。机构，并将其所教的学生按年龄、受教育程度和班级划分为大学和小学两个不同的阶段。只有部分贵族子弟和少数经得起层层筛选和推荐的平民子弟，才能接受大学教育。在当时的大学教育中，他们主要研究诗歌、文学、礼仪等方面，以及一些相关的宗族祭祀事宜。
当时国学的小学机构主要设在宫殿的东南部。宫中的主要侍卫师师和宝师，是主要负责教授道德、行为、艺术和礼节的老师。规范贵族的道德行为，训练他们的基本生存技能。所有能上小学和大学的贵族子弟，都应该先接受家庭教育，然后才能上学。当时的女性也能够接受女性教育，但只能在家庭中而不是在学校中。周代地方学校一般是为普通贵族和少数平民子女开设的。他们具有基础学校的性质。同时，学校按层次划分，主要教授道德、行为和艺术。
三、封建社会的教育制度
春秋战国在经历了奴隶社会之后，逐渐从奴隶的形成进入了过渡阶段社会到封建社会。这一时期，由于社会动乱，一些原本在官府收藏的礼器和相关典籍流传到民间。这一时期士大夫阶层的兴起，也为春秋百家之争奠定了一定的基础。经过百家争鸣，儒墨文化相继繁荣。这一时期的百家争鸣，也催生了教育的不断发展。
秦统一六国后，实行同轨、同书、同理、法思为治国之策，严禁私教。这一时期，县、县设立政府和学术机构，其学生被称为弟子。而这些学生主要是历史学家的后代，为了帮助秦朝更好地记录历史，本学期的教育内容主要是文化学习和姓名书写。西汉时期，董仲舒提倡大学，以五经博士为师，招收博士弟子，促进私塾的恢复和发展。
隋唐时期，由于社会相对开放，对民办教育的要求更加宽松。当时师资来源更为广泛，包括有一定学识的文人，官员和退休官员均可为师，催生了更为现代的书院教育组织形式，直至五朝末期。基本上形成了一个聚集学生和讲学的学院机构。 .
宋代主要继承隋朝建立的国子监，定为最高机关。而在宋仁宗，开设太学光招收师生。还有武、法、算、书、画、医等全日制学校。一大批民办书院也在此时产生，在一定时期内推动了四学的发展。南宋时，随着程朱理学成为大同，书院主要教授理学，后来书院由政府继承，以控制当时的人才选拔。
文章来源：《时代教育》 网址: http://www.sdjygw.cn/zonghexinwen/2021/0708/1607.html