“吃瓜时代”是眼球经济的时代，全民围观参与，一切都是可以消费的对象。

提起中国当代作家，有句话是这样说的，余华心里有一个镇，莫言心里有一个乡，苏童心里有一条街，刘震云心里是半个中国。为什么说刘震云心里装个半个中国呢，大抵是在他的作品里，世上所有事全连在一起。

2017年，这个心里装着半个中国的男人写了一本小说，《吃瓜时代的儿女们》。小说20 万字，前言19.7 万字，写了四个似乎八竿子打不着的故事，但“因果”落在最后3000字的正文里，结构独特，书名透着让人会心一笑的幽默。

在之前的作品中，刘震云像一个倾听者，听到小人物被世人忽略的心声，再把他们想对全世界说的话，借小说传递出来。而在新作中，刘震云成了围观的一员，用老辣之笔剖析“吃瓜时代”的本质：深陷其中的人痛不欲生，看热闹的吃瓜群众却乐不可支。

“吃瓜时代”是眼球经济的时代，全民围观参与，一切都是可以消费的对象。对这个现象的聚焦，可以追溯到更远。早在1998年，导演彼得·威尔在电影《楚门的世界》中就为我们展现了一个荒诞的看客世界。影片主角楚门是一档真人秀的主人公，从出生开始，他生命中的任何一个时刻都在被人围观。他身边的一切都是被剧本操控的，他的亲人和朋友都是演员，整个小城就是一个巨大摄影棚，四处都存在摄像头，连太阳月亮和海水都是人造的。而他本人对此一无所知，最后是从别人口中觉察出端倪，才认识到自己身处一个虚假的世界，发现自己以为的真实生活，只是一场直播。

电影结尾楚门迈向自由，直播了30 余年的节目就此结束。人们为楚门的勇敢出走欢呼鼓掌，感动得热泪盈眶。很多人看完《楚门的世界》，都会震得半天无语，继而发出灵魂拷问，自己是不是也生活在一个巨大的剧场里，进行着一场生活的直播。是这样吗？彼得·威尔还有别的话要说。楚门走出那个虚假的世界后，画面一转，然后我们看到，围观的人群中，两个警察前一秒说，“好感动啊！”下一秒他们说的是，“快，赶紧换台，看看还有没有其他的节目。”

这多么有意思，看客们情绪的迅速抽离和切换，只不过增加了楚门小丑一般的悲剧性和消费性。你以为他们对楚门有多深的感情，对这场人生直播有多么深刻的感悟？呵呵。其实他们看直播只是图个消遣，眼泪只是消遣的附属品，不要期待他们有太多的思考。就像我们读过那么多文学作品，看过那么多影视剧，看完的时候哪怕感动得泪流满面，第二天太阳升起的时候，你依旧是你，你的生活依旧不会有任何改变。

柏拉图说，“群众永远生活在无知的洞穴中。”纵然生活在一个信息爆炸的时代，在一定程度上，我们依然过着山顶洞人的生活。从这个层面来说，围观者永远是看热闹的乌合之众，是被消费的对象。电影的隐喻，你自己去发现，这是《楚门的世界》导演的狡猾之处。

除了隐喻，这部片子的前瞻性也让人惊讶。楚门出走20年后的今天，“直播”和“真人秀”以一种不可阻挡的气势，挤进人们的生活，填满我们的日常。尤其在2020年，大家前仆后继地冲进直播这片蓝海，期待分得一杯羹。这一蓝海还有多少种可能？谁知道呢。而每年夏天，各种真人秀节目就以一种不见不散的姿态霸占屏幕，一档接一档，看得人眼花缭乱。还没听完《我是唱作人》的《天赐的声音》，就被《青春有你》的妹妹吸引，《创造营2020》姑娘还没走远，在《向往的生活里》，喜欢《极限挑战》的《炙热的我们》喊着《奔跑吧》，开始追逐《乘风破浪的姐姐》，期待着感受一个《乐队的夏天》……

对于真人秀，我们到底在看什么?背后到底是人性的考察，娱乐因素的挖掘，网络技术进步的体现，还是只是在满足观众的窥探欲？说到底，那不过是一场接一场的关于围观与被围观的狂欢。主角们不是楚门，他们知道镜头在哪儿，所以真人秀节目，本质上就是一场主角和观众之间的互相满足和调情。人们为什么爱围观？从古至今我们都没有远离围观，越是惊心动魄，越是能吸引人，其中尤以杀人为最甚。每有杀头场面，可谓人山人海，大家都伸长了脖子，当刽子手一刀下去的时候，大家吓得将脖子缩回去，胆小的吓得哇哇大叫，见多不怪者可能还意犹未尽。当然，不管了不了解事情的真相，都免不了对当事人进行一番点评。没有评论的围观总感觉少了点什么，仿佛烧烤缺了孜然一样，失去了那种特有的味道。

文章来源：《时代教育》 网址: http://www.sdjygw.cn/qikandaodu/2021/0429/1292.html

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